赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧(jù)里pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边(biān)遇(yù)害(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也(yě)分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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